"В семье не без урода", и что делать
Христос Воскресе, отец Макарий! Божией помощи Вам в трудах и терпении наших глупых и не глупых вопросов! Вот такой вопрос у меня. Позволительно ли иеромонаху под предлогом отеческой заботы быть грубым со своими прихожанками-работницами в его монастыре, духовными чадами, которые чем -то провинились: хватать за шиворот, толкать, стучать по голове, кропить святой водой на крестном ходе так, что выглядит это хлестанием мокрой тряпкой по щекам, "смирять" при всех? Я это видела раньше со стороны, это смущало, но я старалась избегать думать об этом. А теперь и мне частично досталось, но после "кнута" был и "пряник" от него - большая просфора. Постоянные прихожанки говорят, что батюшка так "помогает" своим чадам избавиться от помыслов, от гордости; говорят, что святые старцы тоже так делали, и нужно смирится. Можно об этом так думать, что это для моей пользы? Я не могу к этому привыкнуть.. Мне кажется, это унижает человека, а такой духовник - потешается над человеческим достоинством, - уверен в том, что это его обязанность. Правильно ли думать, что есть те, кому это на пользу душе (и кто будет рад потерпеть), но просто я не из них (может, сильно гордая), и нужно каяться в том, что меня задевает такое отношение? Просто, область духовного - это как другой мир, который не совсем понятен человеку не привыкшему к такому. Помогите мне, пожалуйста, выработать правильное отношение к происходящему. Сейчас я не могу поменять приход и работу в нём -это значит оставить людей, которым я, как мне кажется, нужна (учащихся воскресной школы). Я должна ходить на исповедь к нему (он хочет контролировать (?) духовную жизнь те, кто на руководящих должностях при монастыре), но мне сложно избавиться от личного, от неприязни и страха.
Я думаю, тут 2 варианта: 1) Не прав священник, и я должна стараться не нарываться и не принимать близко к сердцу его несовершенства, потому что мне тут ничего не изменить. Просто исполнять свои обязанности по работе и служению ближним. 2) Это я не права, потому что берусь судить о тех вещах, в которых мало смыслю. Признать свою гордость и каяться в этом и в осуждении человека в священном сане.
Разумеется, НЕПОЗВОЛИТЕЛЬНО; странно, что у Вас возникает такое недоумение.
Не ставьте себя в положение судьи или епископа; Вы - _свидетель_, и Ваше свидетельство о фактах необходимо для устранения хорошо известных негативных явлений в церковной жизни. - Далее читайте "Как обратиться за помощью?", www.convent.mrezha.ru/_text/qnaChurch.htm#52.
Несколько добавлений о том, что еще можно (нужно?) сделать.
а) Не слушайте "постоянных прихожанок", это ядовитая среда, в которой зреет всё, что угодно, вплоть до раскола.
б) Ни в коем случае не подчиняйтесь требованию "ходить на исповедь к нему"; см. "Сотворены для свободы", www.convent.mrezha.ru/_text/qnaChurch.htm#11.
в) Если этому священнику в ближайшее время не прижмут хвост, Вам нет причин оставаться на этой должности - как, впрочем, и всем остальным, с ним связанным. Вы не монахиня; Церковь одна, а храмов много, и Бог один, а священников много.
Человек и Церковь
Старец, духовник, послушание, благословение, исповедь, пост
- 837
- 0
Обсуждают на елицах
Вопросы психологу
Задай свой вопрос
Каталоги
Рубрики
- Все
- Общество и общение
- Земля и Небо
- Христос и Евангелие
- Священное Писание - толкование
- Церковь и благочестие
- Таинства и святыни
- Храм и богослужение
- Иконы и Святые
- Душа и молитва
- Вера и Жизнь
- Здоровье и болезни
- Знание и просвещение
- Общество и государство
- Труд и Предпринимательство
- Мужчина и Женщина
- Семья и дети
- Человек и современность
- Природа и мы
- Народы и страны
- Русь и Россия
- Богословие
- Суеверия и заблуждения
- Философия
Метки

