Рубрика «Семья и дети»

Если как-то неправильно,
то делайте как-то правильно.

Не надо говорить с чужим ребенком - иначе как если Вас об этом просят его родители или иные ответственные лица.
Причин тому много, перечислять их здесь не буду.

Я что необходимо - это аккуратная и упорная педагогическая работа со _своими_ детьми, дабы _вооружить_ их против зловредного влияния окружающей среды, снабдить их _иммунитетом_ против нравственной гнили и заразы, столь распространенной вокруг нас.

(Заметим в скобках, что слово "оружие", нередко встречаемое в молитвах и богослужебных текстах, - это перевод греческого ὅπλον, что сплошь и рядом означает средства _защиты_. Например (Пс.5:13): "Яко ты благословиши праведника, Господи, яко оружием благоволения венчал-еси нас" - должно быть "яко бронею оградил...").

Как это сделать? - Виднее Вам, это _Ваш_ сын. К счастью, шесть лет - такой возраст, когда ребенок с легкостью воспринимает и закрепляет всякое доброе и разумное воздействие со стороны своей семьи.

Свернуть

Только что написал ответ по аналогичному случаю - https://dialog.elitsy.ru/answer/114547/ - с тою лишь существенно разницей, что 23 года - не 16, и что курение, помимо нравственного вреда, причиняет вред физический, как курильщику, так и окружающим. - А всё остальное остается в силе! И поэтому свои усилия Вам надо направить не только на дочь, но и на мужа...

Свернуть

Как Вы представляете себе: по ОДНОЙ строчке Вашего письма указать Вам "что было и что будет"??...

Скажу Вам _главное_, что относится едва ли не ко всем конфликтом подобного рода: не разрушайте связь с дочерью! Стратегия сатаны проста: посредством мелких атак вроде "тайной татуировки" и т.п. вбивать клин за клином в семейное единство и любовь, превращать их в раздор и вражду, цементировать упрямством, фарисейством, фанатизмом...

Вам не нравятся татуировки? И мне не нравятся (см. http://convent.mrezha.ru/_s/BUL68.HTM). Но для того их и делают. - "Не будь побежден злом, но побеждай зло добром" (Рим.12:21).

Практический совет: не вступайте с дочерью в дискуссии, даже если Вам кажется. что вопрос очень простой. Сделайте вид, что заинтересованы ее "аргументами" и направьте ее в этот диалог - а потом расспросите о ходе обсуждения...

Свернуть

Материнство = величайшая сила и величайший подвиг любви. Удивительно ли, что сатана наносит удары прямо в сердце материнства, стремясь превратить его в свою противоположность?... Увы, увы! Нередко на исповеди приходится слышать от взрослых людей, много выстрадавших в жизни:
= Родители уничтожили во мне всякую любовь к Церкви... Мать убила мою детскую веру...
Вы хотите того же для своей дочери???

Все, что Вы описали в своем коротком письме = это Ваше ПРЕСТУПЛЕНИЕ против маленькой девочки и ее веры. Единственный фактор оптимизма = гибкость детской психики в семилетнем возрасте, и если Вы, осознав происходящее, "развернетесь на пятачке" и радикально измените свое поведение, то вскоре, с Божией помощью, все наладится... Чего я Вам искренне желаю и надеюсь на это.

Несколько простейших замечаний:

1) Таинства Церкви (и церковная жизнь в целом) должны быть для ребенка привилегией, а не требованием.

2) Исповедь, в частности, = это привилегия возраста: "Ты уже выросла? Ты хочешь исповедоваться?..."

3) При всех условиях исповедь = СТРОГО ЛИЧНОЕ ДЕЛО ребенка. Никакие "инструктажи" родителей НЕДОПУСТИМЫ. Родителей, которые "пишут грехи" своим детям, отлучают от Причастия. = При этом, разумеется, родители беседуют с детьми о тех или иных проступках и ошибках, но никогда не подают вида, что догадываются, о чем пойдет речь (или шла речь) на детской исповеди.

4) "Списки грехов" очень часто вредны для взрослых (см. http://convent.mrezha.ru/_s/PRA13A.HTM), а для детей ГУБИТЕЛЬНЫ ВСЕГДА.

5) Основа воспитания = поощрение добрых дел (напр., описанное Вам сострадание дочери к живому существу). Это должно быть НОРМОЙ, а порицание грехов = исключением.

Свернуть

Здесь два вопроса.

Первый = самый общий, и ответ самый простой:
Церковь одна, храмов много, Бог один, священников много, выбор за Вами.
(Можно, в принципе, жаловаться, но это надо делать с разбором, см. http://convent.mrezha.ru/_s/CHU52.HTM)

Второй = тонкий, персональный, непростой. Вопрос педагогический: "Как ребёнку объяснить...?"
Все зависит от ребенка! 9 лет = пограничный возраст, уже не получится просто "утешить и отвлечь внимание", и еще, видимо, неуместен разговор начистоту о том, что "в семье не без урода", и что Церковь свята своей Главой, Христом, вопреки чьим=то грехам и ошибкам...

Никто не знает Вашу дочь лучше Вас. Так что выбирайте аккуратную дорожку между этими полюсами, привлекая и тот, и другой подход к делу.

Свернуть

Подобные вопросы решаются ВНУТРИ СЕМЬИ, так, чтобы под видом "церковности" не был нанесен урон Вашей Малой Церкви, т.е. семейному единству. К сожалению, такие случаи нередки, и болезни семьи причиняют больше вреда, чем физические недуги.

См. ответы в разделе "Строим дом навеки", http://convent.mrezha.ru/_text/qnaMarriage.htm#47.

Свернуть

Надо. - При соблюдении двух условий.

Первое условие очень простое и самоочевидное: фильтрация мусора.
Как заметил другой классик, Б. Пастернак,
"Есть в творчестве больших поэтов
зловоние гнилых сюжетов" - что-то в этом роде...
Кой-от-чего Пушкин отрекся сам; кое-что - если случится обсуждать с детьми - требует трезвой оценки в духе вышеприведенного наблюдения... и это выводит нас на

второе условие, более сложное и более редкое: читать ВМЕСТЕ С ДЕТЬМИ. "Пир", который Вы упомянули, как и все прочее в наследии Пушкина - и практически любого автора - становится бесценной духовной пищей для детей и молодежи, когда эту "трапезу" они разделяют со старшими, когда она становится средством живого общения, пробуждения мысли, созидания душевной связи между родителями и детьми.

Как вы прекрасно понимаете, сказанное стоит в вопиющем противоречии с популярной моделью семейной жизни, где каждый сидит уставившись в свой сотовый телефон. - Но выбор за вами.

Свернуть

Здравствуйте!

Вы не только венчаны, но и крещены. Исполняете ли вы свои христианские обязанности?

Надо жить по-христиански, иначе ответом на Ваши молитвы могут быть слова: "Что́ вы зовете Меня: Господи! Господи! – и не делаете того, что́ Я говорю?" (Лк. 6, 46). Не лишними будут исповедь, причастие, беседа с духовником. Духовным отцом (духовником) человека является священнослужитель, у которого он постоянно исповедуется, который знаком с обстоятельствами его жизни и духовным состоянием.

https://www.akafistnik.ru/akafisty-russkim-svyatym/akafist-svyatym-blagoverny...

Свернуть

Согласно определению Поместного собора 1917–1918 годов, поводами для расторжения брака в Русской Православной Церкви могут быть:

1. Отпадение от Православия (право просить суд о разводе принадлежит супругу, остающемуся в Православии).
2. Прелюбодеяние и противоестественные пороки.
3. Неспособность к брачному сожитию (если она началась до брака и не обусловлена преклонным возрастом; дело возбуждается не ранее чем через два года со времени совершения брака; если неспособность явилась следствием намеренного телесного повреждения после совершения брака, развод дозволяется).
4. Заболевание проказой или сифилисом.
5. Безвестное отсутствие (не менее трех лет; два года – если пропавший супруг находился на войне или плавал на судне).
6. Присуждение одного из супругов к наказанию, соединенному с лишением всех прав состояния.
7. Посягательство на жизнь и здоровье супруга или детей (нанесение тяжких увечий, или тяжких, угрожающих жизни побоев, или важного для здоровья вреда).
8. Снохачество, сводничество и извлечение выгод из непотребств супруга.
9. Вступление одного из супругов в новый брак.
10. Неизлечимая тяжкая душевная болезнь, устраняющая возможность продолжения брачной жизни.
11. Злонамеренное оставление супруга другим супругом, если оно делает невозможным продолжение брачной жизни.

Свернуть