Рубрика «Христос и Евангелие»

Да, разумеется, те, кто видел Его до Вознесения.

И, воззрев на них с гневом, скорбя об ожесточении сердец их, [Иисус] говорит тому человеку... ( Мк.3:5).

Человек сам выбирает где и с кем ему быть.
Иногда, когда человеку это полезно, то Господь открывает ему посмертную участь. Но это редко и всегда для пользы людей.
Господь сказал покаявшемуся разбойнику, что тот будет в раю.
И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.
(Лук.23:43)

Свернуть

Ну, и не радует, конечно, - иначе это было бы злорадство...
Посмотрите на Крест, вспомните Христа, Его жизнь, Его смерть, -
- и у Вас тоже исчезнет всякое беспокойство на этот счет.

Глубокий вопрос!...

Оттолкнуться можно от последнего слова. Христианин не живет чувством (которое может быть добрым, злым, смешанным, нейтральным...), христианин живет доброй _волей_. И во многом, если не по преимуществу, христианский подвиг состоит в направлении своей воли к добру НЕЗАВИСИМО от чувств (т.е. в достижении и защите СВОБОДЫ).

Смысл благодарности - это возможность извлечь добро из любого дела, события и состояния. Возможность, реализация которой остается за нами. Доказательство - Крест. Богоубийство, самое злое дело из сделанных людьми на этой земле, стало началом самого доброго дела, сделанного Богом для людей, дела нашего спасения.

Свернуть

Читайте об этом https://tinyurl.com/y2bqvdmg.

Может только если в переносном смысле.
Мы говорим "адские" в смысле очень сильные, невыносимые. Но особенностью именно адских мук является их вечность и бессмысленность.
В этой жизни мучение может быть причиной покаяния и исправления. Во аде уже нет ни того ни другого.
Насколько помню об адских муках в этой жизни в Евангелиях прямо не сказано.

Свернуть

О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец.
(Мар.13:32)

См. Мф.17:27.

Евангелие говорит, чтобы мы шли в Царство Божие. Господь зовет нас к Себе. А предопределения никакого нет. Это неправильное учение.