Диалог с Архимандритом Алипием (Светличным)

22 Апр 2015

Отвечает Архимандрит Алипий Светличный

Воистину воскресе Христос! Замечательный вопрос!
Дело в том, что Спаситель победил в человеческой плоти первородный грех, призвав и нас наследовать Ему. Чем? "возьми Крест свой и следуй за Мной", "Покайтеся, ибо приблизилось Царство Небесное", "Царство Божие внутрь вас есть".
Механическое Крещение не освобождает от смерти, потому Предтеча говорит об Огненном Крещении.
Нужно наследие победы над грехом. Но мы -то не побеждаем его, а следуем соблазнам мира. Надо понимать, что победа над адамовым первородным грехом извела самих первых людей из ада и ад назван преувеличено "пустым". Потому что мы сами теперь избираем где нам быть. Ведь раньше ад был неизбежностью, а теперь мы все граждане Царства Божьего. Но должны найти к нему дорогу своими поступками, своими движениями души. Что бы соцарствовать там Богу.
Победа над смертью не означает, что мы лишены тленности и истленности в земном мире. Но означает, что смерть больше не владеет разумом христианина как конечность существования, не обрекает на безисходность. И мы видим апостолов, которые умирают мученически, умерли и воскрешенные Господом. Обветшавшее тело предается тлению, чтобы по словам Апостола, возродиться в нетленное. Смерть вынуждена отдавать то, что теперь ей не принадлежит. Но для этого нужен определенный земной срок, чтобы собрано было нужное число Божьих людей.
Христианство -наука духовная, а не механическая. В Божьем замысле все величиствено и неоднозначно с точки человеческой логики, однако предельно четко- в Божественной. Ей следовать может тот, кто погружается в обожение.
Исповедь же не "стирает" грех, это красивый речевой оборот, образ. Грех прощается не на исповеди, а через покаяние. Исповедь помогает это сделать- покаяться. Потому исповедь необходима. Но и покаяние не уничтожает грех, а преобразует его в милосердие Божие. Например, если разбойник убил кого, но раскаялся, то грех и его последствия не испарились: убийство осталось убийством. А сам человек обрел милосердием Божиим прощение. Разбойник вошел в Рай первым как разбойник, но благоразумный!
На эту тему много еще стоит написать. Но это целая наука, которая называется Сотериология. Лучше Вам почитать по ней книги.
Благодарю за интересный вопрос.