Рубрика «Общество и общение»

Практика - не теория. Этим всё и сказано.

> Хочется убежать

Многим студентам хочется убежать с практики. Лишь те, однако, что вместо "хочется" принимают "требуется", получают пользу от учёбы.

Вам в помощь - "Миссия в Интернете", http://www.convent.mrezha.ru/_text/qnaNation.htm#53.

Вопрос весьма глубокий. Две стороны медали - Вы и Ваш собеседник - требуют раздельного внимания.

Вы испытываете обиду, скверные чувства, от его реакции на Ваши слова. Вопрос: Вам этот опыт во вред или на пользу? Наносится вред Вашему душевному состоянию, Вашим отношениям с данным собеседником, - или же Вы получаете полезную практику межличностного общения, практику безупречного поведения в условиях конфликта, практику верной, безошибочной реакции на антихристианские, антицерковные удары? - Что перевешивает? - Решать Вам...

Ваш собеседник тупеет и озлобляется от того, что слышит - сравн. Деян.7:57 - или, вопреки своим дурацким реакциям усваивает что-то новое и важное для себя - сравн. Деян.17:21-22? Что перевешивает? - Решать опять же Вам...

Примечание. Если условия способствуют, уместно будет Вашего собеседника - с его насмешками и примерами - направить в это диалог. Дескать, обсудите это с участниками диалога и священником...

Свернуть

Найдите в сети картинку с изображением гуся, совершенно спокойного, сколько бы воды на него ни лилось, - то есть иллюстрацию поговорки "Как с гуся вода", - поставьте ее на экран своего сотового телефона и почаще на нее смотрите.

По-разному.
Одни люди тонут в реке, и им надо быстро бросить спасательный круг.
Другие люди покупают недвижимость и им надо быстро где-то хапнуть.
И т.п.
Подключайте мозги...

Разные бывают священники.
В том числе и такие, про которых написана известная басня:
"...Хоть, кажется, слонов и умная порода,
Однако же в семье не без урода..."

Если нет ответа, пожалуйста, пришлите вопрос _повторно_, указав адрес для ответа _дважды_: в отведенном для этого окошке и в тексте самого вопроса.

Поскольку я Вас не знаю и знать не могу (за счет анонимности), то и прощения просить нет смысла.
С другой стороны, многие вопросы, которые могли бы показаться "неуместными", позволяют дать полезный ответ!

"..Название пороков прямыми и подлинными их наименованиями немало способствует к отвращению от них: оно может так сильно поражать грешников, что часто многие, отличающиеся бесчестнейшими делами, не переносят равнодушно, когда их называют тем, что они есть на самом деле, но приходят в сильный гнев и зверское раздражение... Я знаю много и таких, которые этим способом были образумлены, и от резких слов сделались более скромными". – Свт. Иоанн Златоуст. К верующему отцу. Часть 2.

Свернуть

Как быть? - Продолжать _свою_ христианскую жизнь, оставить этих людей в покое и считать инцидент исчерпанным.

Такой простой с виду вопрос ни в коем случае нельзя решать по каким-то "общим принципам" или "руководящим указаниям"!

Почему нельзя? - Потому что вопрос в первую очередь относится к _Вам_, к Вашему благополучию и жизненному опыту, и лишь во вторую - к тому мужчине, о котором я, естественно, ничего не знаю...

Если Вы не уверены в своем поведении, податливы чужим влияниям, впечатлительны, мнительны и т.п., то аккуратно подбирайте слова (на этот случай и на многие другие, которые Вам встретятся в будущем), жёсткие и определенные, но не грубые и не вызывающие, например, такие:
- Простите, я этого делать не намерена.
Если спросит, "Почему не намерена?", продолжайте так:
- Не вижу нужды давать Вам отчет.

Если же Ваши личные качества противоположны перечисленным выше, если Вы уверены в себе, решительны, независимы и пр., то Ваш ответ должен быть мягким, уклончивым, по принципу "ничего личного":
- К сожалению, это невозможно по различным причинам (не объясняя причин) и т.п.

Свернуть