Диалог с Иеромонахом Макарием

2 Мар 2019

Отвечает Иеромонах Макарий (Маркиш)

Отрывок из моей книги "Богослужение":

…Кафедральный собор полон: здесь службу возглавляет епископ в сослужении многих известных священников; голоса дьяконов и певчих складываются в небесный строй классических церковных песнопений; льется красивая, музыкально отточенная, безупречно внятная речь канонарха, и хор вторит ему, фраза за фразой, помогая мысли надежнее улечься у вас в сознании; сияет множество огней, освещая драгоценные иконы и превосходные настенные росписи, целый мир глубоких религиозных образов; сама архитектура храма, его размах и разлет, уходящий в небо ку-пол и декоративные детали отделки, и даже причудливая череда ароматов, исходящих из архиерейского кадила, – всё это богатство воздействий и впечатлений поддерживает вашу молитву, помогает вашей душе двигаться по дороге в Небо.

…Но вот и другой храм, небольшая кладбищенская церковь на окраине города. Непритязательная архитектура, небогатая внутренняя отделка. Народу совсем немного. Нет росписи на стенах; иконы немногочисленны, а те, что есть – неприметны, неброски. Освещение неяркое, свечи и лампады перед иконами не нарушают мягкого полумрака. Дьякона нет, служит немолодой священник; ектении звучат у него совсем не так, как у соборного протодьякона, и ладан у него в кадиле пахнет только хвойной смолой, как неведомо сколько веков тому назад… Нет и канонарха; хор из нескольких негромких женских голосов будто неуверенно заполняет тишину непритязательной «обиходной» мелодией…

В какой из этих двух храмов пойти? – Для некоторых из нас неприметная церковь со старым священником и скромным хором сама по себе скорее способна стать дорогой в Небо, чем грандиозный собор с его великолепной службой. Одним не обойтись без силы и ясности, без яркости и громогласия; другим – без простора для мысли и переживания, без «веяния тихого ветра», без вглядывания в полумрак, без вслушивания в тишину.
Почему?.. Никто вам точно не скажет. Нет одинаковых людей, нет и одинаковых храмов, – даже при том, что богослужение совершается по одному и тому же обряду. Господь предлагает каждому из нас разные пути восхождения, но ведут они к одной и той же цели.