Рубрика «Христос и Евангелие»

Задумывался, и не раз, и не я один.
См. https://bible.optina.ru/new:mf:13:57.

В конце «Трисвятой песни» Божественной Литургии на середину храма выходит чтец (иногда — диакон) с большой, блестящей книгой в руках. Эта книга называется «Апостол». В ней собраны тексты Деяний и Посланий святых апостолов для богослужения. Каждый день в Церкви положено читать отрывок (или несколько отрывков) из «Апостола». На Божественной Литургии такое чтение не только выражает смысл празднуемого события, но имеет еще одно, таинственное, значение.

Вообще, слово «апостол» переводится с греческого языка как «посланник». Выходящий из алтаря чтец с «Апостолом» в руках действительно выглядит как посланник, который только что, на виду у всех («Царские врата» в этот момент открыты) получил благословение, в данном случае, на некое важное задание от священника. Затем мы становимся свидетелями диалога между священником, диаконом, чтецом и хором.

Сначала говорит диакон: «Вонмем». Это слово обозначает «будем внимательны», «со вниманием будем слушать». «Мир всем», — возглашает священник, стоя возле Горнего (буквально — «вышнего», «небесного») места за алтарем. Слово «мир» обозначает «спокойствие», «тишина». Только в мирном расположении духа можно воспринять духовное содержание священных слов. «И духови твоему», — громко отвечает чтец от лица всех верующих. Здесь имеется в виду ответное пожелание мира «духови», то есть, душе самого священника. «Премудрость», — снова вступает диакон. Слово «премудрость» здесь выражает то, что сейчас вниманию молящихся будет предложено слово Премудрости Божией.

Далее чтец возглашает прокимен — стих из Священного Писания. «Прокимен» значит «поставленный впереди». Хор, подобно радующимся ангелам на небесах, подхватывает прозвучавший стих и облекает его в мелодическую форму. Чтец читает следующую, новую строчку. Но хор «настаивает на своем», утверждая первую мысль. Затем чтец либо повторяет сказанное вначале, либо возглашает новый прокимен, и хор как бы соглашается с ним, повторяя те же самые слова.

В атмосфере торжества диакон еще раз напомнит: «Премудрость»! Среди воцарившейся тишины прозвучит название того отрывка из «Апостола», который собирается прочесть чтец. Например: «Соборнаго послания Петрова чтение». Слово «соборное» значит адресованное всем церквам, всему «собору», то есть, собранию верующих, а не какой-то определенной церкви, — например, «Римской» или «Галатийской», как у апостола Павла.

Торжественно прочитав сам текст послания, чтец вновь получает «мир» от священника и провозглашает: «Аллилуия»! Это слово переводится с еврейского языка как «хвалите Господа». Хор стремительно подхватывает: «Аллилуия», — и повторяет много раз, пока чтец произносит два или три стиха из священного писания. Затем, закрыв книгу, он возвращается в алтарь, исполнив свою посланническую миссию.

Если вспомнить о том, что священник во время богослужения символизирует собой Господа Иисуса Христа, то чтец «Апостола», — алтарник или диакон, — изображает посланников новозаветной проповеди, то есть, святых апостолов. По благословению Иисуса, апостолы нередко шли впереди Него, предваряя своего Учителя. Так и на Литургии Господь шаг за шагом приближается к верующим, подготовляя их к участию в Евхаристии (Причащении). Но прежде того, как Он скажет на Тайной вечери: «Приимите, ядите…», пройдет три года проповеди. На земле Палестины звучало слово посланников Христовых — апостолов, но несравненно сильнее и убедительнее было слово Самого Христа. Вскоре на Божественной Литургии прозвучит и оно, превращая пространство храма в иорданскую долину, или древние палестинские города, или прибрежное галилейское плоскогорье. Услышим мы его или нет — зависит от нас. Ведь оно звучит вот уже более двух тысяч лет для каждого человека.
Помогите многодетной семье вдовствующего священника, ради Христа, пожертвования можно перечислять на: карту сбербанка России🇷🇺 2202206194103524 и карту ВТБ банка 2200246046854892 (в сообщении к пожертвованию писать: "Жертва на нужды священника"). Прошу помочь от Души и по Совести, ради Воскресшего Христа и Пресвятой Богородицы Марии,

Свернуть

> Кто им разъяснит?

Вот Вы как раз и разъясните. - И все, кто с Вами заодно.
А для этого вспомните Ин.3:16 :
"Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную".

Здравствуйте! правил вы не нарушили. Но есть внутреннее правило, настоятель как благословит, так в храме и будет. То есть, вы не зная, нарушили благословение настоятеля, это не большой грех, покайтесь и впредь, делайте как батюшка благословил.

В свою очередь попрошу помочь моей семье:
☦Святитель Иоанн Златоуст: Милосердного и человеколюбивого Бог принимает и любит, и если это будет праведник — сплетает ему светлейшие венцы, а если грешник – прощает ему грехи в награду за сострадание к подобному себе рабу. Прошу помогите многодетной семье вдовствующего священника, ради Христа: долг по кредитам за сентябрь 44 тыс. руб., нужда в приобретении лекарства 13 тыс. руб. и продуктов 27 тыс. руб. Остаток по коммунальным платежам за август - 24000 руб. Пожертвования можно перечислять на: карту сбербанка России🇷🇺 2202206194103524 и карту ВТБ банка 2200246046854892 (в сообщении к пожертвованию писать: "Жертва на нужды священника"). «Истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф 25:40). Прошу помочь от Души и по Совести, ради Воскресшего Христа и Пресвятой Богородицы Марии, молимся.⚜⚜⚜

Свернуть

Погребение Спасителя не могло быть секретом.

Очень неразумный, некорректный (в математическом смысле) вопрос.
Что важнее: сердце или кожа??
Омертвелые частицы постоянно отшелушиваются с поверхности кожи, и это совершенно здоровое явление.
Но попробуйте-ка срезать кусок живой кожи, особенно с какого-нибудь чувствительного места: отзовется в сердце еще как!

Отвечает Вам Сам Спаситель, Мф.23:23.

Свернуть

Воистину Воскресе!
Молимся!

Здравствуйте!
Уны́ние – временное состояние или укоренившаяся греховная страсть, проявляющаяся как чувство ярко выраженной неудовлетворённости и опустошения (в отличие от печали), заключающаяся в расслаблении сил человеческой души и нежелании трудиться ради своего спасения в вечности.
Уныние имеет внутренние причины (нерадение, осуждение и т.п.), в отличие от печали, которая вызывается каким-то внешним событием. Чтобы это легче было запомнить: человека опечаливают (внешняя причина), а в уныние он впадает (внутренняя причина).
Главной причиной уныния является неверие в Промысл Божий (Лк.12:7), охлаждение веры, ослабление надежды. Обстоятельства нашей жизни (даже самые суровые испытания) должны служить делу нашего спасения в вечности. Следствия наших грехов и ошибок следует воспринимать как средства покаяния в них.
Имея твердую веру в Бога и доверяя Ему как благому, всемогущему, премудрому и человеколюбивому Промыслителю, христианин, испытывая трудности, неприятности или скорбь, сочтет нужным (вместо того, чтобы предаться унынию) по-христиански осмыслить сложившуюся ситуацию, обратиться ко Господу в молитве с просьбой о помощи. При этом постарается приложить и другие усилия к преодолению искушения впасть в это греховное состояние.
Уны́ние – временное состояние или укоренившаяся греховная страсть, проявляющаяся как чувство ярко выраженной неудовлетворённости и опустошения (в отличие от печали), заключающаяся в расслаблении сил человеческой души и нежелании трудиться ради своего спасения в вечности.
Уныние имеет внутренние причины (нерадение, осуждение и т.п.), в отличие от печали, которая вызывается каким-то внешним событием. Чтобы это легче было запомнить: человека опечаливают (внешняя причина), а в уныние он впадает (внутренняя причина).
Главной причиной уныния является неверие в Промысл Божий (Лк.12:7), охлаждение веры, ослабление надежды. Обстоятельства нашей жизни (даже самые суровые испытания) должны служить делу нашего спасения в вечности. Следствия наших грехов и ошибок следует воспринимать как средства покаяния в них.
Имея твердую веру в Бога и доверяя Ему как благому, всемогущему, премудрому и человеколюбивому Промыслителю, христианин, испытывая трудности, неприятности или скорбь, сочтет нужным (вместо того, чтобы предаться унынию) по-христиански осмыслить сложившуюся ситуацию, обратиться ко Господу в молитве с просьбой о помощи. При этом постарается приложить и другие усилия к преодолению искушения впасть в это греховное состояние.
☦Если духовенство не позаботится само о себе, то о нем некому позаботиться, и духовные сироты останутся в том же безвыходном положении, в каком они находятся теперь. Ведь не по миру же, в самом деле, пускать детей служителей Церкви? А жизнь между тем год от году становится все дороже, труднее и тяжелее... Так, на сегодняшний день, наша семья имеет нужду в следующем, ежемесячно: долг по кредитам более 1 миллиона руб., каждый месяц мне надо вносить по 50 тыс. руб. за кредиты, ежемесячно оплачивать учебу детей, за троих- 25 тыс. руб., приобретать лекарства на сумму равную 15 тыс. руб., продукты 40 тыс. руб. и оплачивать за съёмную квартиру 50 тыс. руб. и коммунальные платежи по квартире и дому на сумму 20 тыс. руб. Итого в месяц, основные расходы с долгами составляют 200 тыс. руб. Я вдовец, сам не осилю такие расходы, кто может помогите! Лишившись жены, я должен выносить все на себе одном, без совета, без подкрепления. Все хлопоты по хозяйству, все заботы о воспитании и устроении своих детей. Помощников нет у меня, развлечений искать негде. Во имя Христа помогите! На сегодня семья священника имеет :долг по кредитам за сентябрь 49 тыс. руб., нужда в приобретении лекарства 14 тыс. 200 руб. и продуктов 34 тыс. руб. Оплата учебы детей 25 тыс. руб. Квартиру и часть коммунальных расходов оплатили. Остаток по коммунальным платежам за август - 8 тыс. руб. Пожертвования можно перечислять на: карту сбербанка России🇷🇺 2202206194103524 и карту ВТБ банка 2200246046854892 (в сообщении к пожертвованию писать: "Жертва на нужды священника"). Написал все как есть, тут даже не указал расходы на химию и одежду с обувью, потому, что и так много написал. Но это реальные потребности и я сам не могу их заработать. Прошу помочь нашей семье, благодетели, спонсоры, милостивые христиане, братья и сестры прошу помочь нам от Души и по Совести, ради Воскресшего Христа и Пресвятой Богородицы Марии, молимся.⚜⚜⚜

Свернуть

Никак, разве вы мертвы? Нет! Живы, в ваших силах все поменять, боритесь и веруйте. Господь рядом!

Тем не менее Крестных страданий никто не отменял, и память о них неотъемлема от христианского образа мысли.