Рубрика «Христос и Евангелие»

Добрый день. Да, мы прославляем бога под именем Яхве, что означает «сущий» (ни от чего и ни от кого не зависящий)!

Попробую что-то посоветовать. Заранее прошу прощения.

Истории взяты из Евангелия. На Евангелия есть толкование святых отцов. У святых отцов есть биографии - жития святых. Жития святых связаны с исторической эпохой в которой они жили. Изучайте. У Вас появиться огромный объём информации, из которого Вы сможете извлекать всякий раз необходимую часть в зависимости от того в какой день недели вы проводите экскурсию (например, среда и пятница - постные дни (почему они постные), во вторник Церковь чтит память Иоанна Предтечи, в четверг - Николая Чудотворца), в какой период церковного года (Пасха, Великий пост, Страстная седмица) и т.д.

Изучая жития святых и их труды, Вы не только обогатите свой внутренний мир, но и получите источник радости и вдохновения. Если Вы научитесь радоваться жизни, Вы сможете радоваться не только радости людей, но и своей собственной радости, которой можно делиться с людьми.

Надо научиться радоваться тому, что у Вас есть, вместо того, чтобы огорчаться по поводу того, чего у Вас нет; радоваться тому, что Вы приобрели, вместо того, чтобы сокрушаться о том, что Вы потеряли.

Находите время для отдыха, чтобы восполнять потерю сил от общения с таким количеством посетителей.

И не забывайте благодарить Бога за неисчерпаемую радость бытия, за дар жизни, который безценен.

Свернуть

Дорогая Дарья,

если Вы станете гадать, "будет ли у нас любовь и нравлюсь я ему вообще", Вас ждут колоссальные скорби и беды.

Если же вместо этого Вы станете с юных лет жить по-христиански (см. http://convent.mrezha.ru/ ), Вас ждет Христос и радость жизни, земной и вечной.

Пустое дело.
Вместо этого спрашивайте у Христа и выполняйте Его Волю.

Понятия "сутки" не было в греческом языке.
Смерть наступила в пятницу - 1-й день.
Суббота - 2-й день.
Вечер и ночь воскресения - 3-й день.

Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же ПОДОБНАЯ ЕЙ: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих ДВУХ ЗАПОВЕДЯХ утверждается весь закон и пророки. - Мф.22:39.

В контексте этого высказывания речь идет не о Лицах Св. Троицы, но о различии человеческой и Божественной природы в Лице Спасителя. Сравн. Мф.24:36.

Различие между поведением Иуды и прочих апостолов, к сожалению, не вполне четко передается в переводе на русский и церковнославянский. Про Иуду сказано: "раскаявшись", что звучит почти так же, как "покаявшись". А между тем в оригинале стоит причастие "метамелитис", что можно было бы перевести как "передумав, сожалея", в отличие от "метаноитис" - "принеся покаяние, изменившись внутренне".

Разница эта с полной ясностью обнаруживается в дальнейших событиях, изложенных в Книге Деяний Апостолов; мы читаем, как безбоязненно и самоотверженно трудились они, проповедуя Благую Весть. Почти все апостолы погибли как мученики за Христа.

Свернуть

Ему следовало с тем большей ответственностью и вниманием отнестись к вверенной ему сумме - а он вместо того пренебрег данной ему заповедью, сравн. Мф.13:12.

См. "Образ ипостасного соединения во Христе двух естеств", https://azbyka.ru/otechnik/Oleg_Davydenkov/dogmaticheskoe-bogoslovie/8_14_2