Диалог с Иеромонахом Макарием

22 Июл 2021

Отвечает Иеромонах Макарий (Маркиш)

1) ездит на кортеже...

Согласно требованиям Службы охраны

2) ... из мерседесов

Претензии к наименованию марки автомобиля ничем не обоснованы.

3) ...живет в многокомнатной квартире в Москве

Согласно нормам проживания для архиереев.

4) ...с женщиной, которая называется дальней родственницей

Вот если бы он жил с мужчиной - тот-то радость была бы проповедникам гомосексуализма!

5) ...ограничение на жизненные наслаждения (всё "мирское")

Ибо так возлюбил Бог МИР, что Сына Своего Единородного отдал, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел вечную жизнь.

А теперь об асектике без дураков. Понятие «аскетика» восходит ко глаголу ἀσκέω, который в классическом греческом языке имел довольно широкий смысл усилия или целенаправленного действия. Аскетом, ὁ ἀσκητής, мог именовался всякий, кто достиг совершенства в каком-либо деле или занятии, особенно же в спортивных упражнениях, и в этом последнем качестве данное слово употреблялось чаще всего. Глагол ἀσκῶ («подвизаюсь») употреблен св. ап. Павлом в его речи перед правителем Феликсом в весьма общем, но в то же время явно религиозном смысле: «…Признаюсь тебе, что… я действительно служу Богу отцов моих, веруя всему, написанному в законе и пророках, имея надежду на Бога… посему и сам подвизаюсь всегда иметь непорочную совесть пред Богом и людьми» (Деян. 24: 14-16).

Обратимся теперь к нашему старшему современнику, одному из самых авторитетных иерархов прошлого века, митрополиту Киевскому и Галицкому Антонию. Данная им оценка роли аскетизма в Православии настолько красноречива, что нельзя не привести ее полностью:

«”Аскетизм выдуман монахами”... Одна московская дама выразилась еще решительнее: “Всю вашу религию выдумали попы: я признаю только Иверскую и мученика Трифона (L’Iverskaya et Triphon le martyr), а прочее все глупости”. Но эти фразы показывают прежде всего, что наши образованные люди не понимают слова аскетизм.

Понятием этим вовсе не предрешается строй нашей жизни, и само по себе оно не включает в себя ни девства, ни постов, ни отшельничества. Аскетизмом, или духовным подвижничеством, называется жизнь, исполненная работы над собой, такая жизнь, целью которой является уничтожение своих страстей: блуда, самолюбия, злобы, зависти, объедения, лености и пр. и наполнение души духом целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви, которая никогда не бывает одинокой добродетелью, а лишь спутницею и совершительницею перечисленных свойств души» ("Чем отличается православная вера от западных исповеданий")